词汇，又称语汇，是一种语言里所有的(或特定范围的)词和固定短语的总和。例如汉语词汇、英语词汇或一般词汇、基本词汇、文言词汇、方言词汇等。下面是小编整理的高一语文词汇知识点，仅供参考，希望能够帮助到大家。
一、字词
沁园春(qìn)
橘子(jú)
百舸争流(gě) 怅寥廓(liáo)(kuî) 峥嵘(zhēng)(rïng) 挥斥方遒(qiú)
浪遏飞舟(â) 开天辟地(pì) 吝啬(lìn)(sâ) 嬉游(_ī)
澄清(chãng) 召唤(zhào)
凄厉(qī) 不驯明澈(_ùn)(châ)
灰烬(jìn) 脊(jǐ)骨
不屈不挠(náo) 摇曳(yâ)
睫(jiã)毛 瞳(tïng)孔
曙(shǔ)光 轻蔑(miâ) 惆怅(chïu)(chàng) 给(jǐ)予
叮咛(níng) 迂(yū)回
眺(tiào)望 撩(liáo)起
喧(_uān)响 坐标轴(zhïu)
噼噼(pī)啪(pā)啪 絮絮(_ù)叨(dāo)叨 狂妄(wàng)自信 迷惘(wǎng )
炫(_uàn)耀 晨曦(_ī)
沉湎(miǎn) 面面相觑(qù)
宠(chǒng)爱 溺(nì)爱
怪癖(pǐ) 岁亦莫止 (mù)
狁 (_iǎn)(yǔn) 不遑 (huáng) 载饥载渴 (zài) 靡盬 (mǐ)(gǔ) 忧心孔疚 (jiù) 我行不来 (lài)
粘(nián)着你 粘(zhān)贴
抹煞(shā) 摭(zhí)拾
诧(chà)异 横(hâng)蛮 祈祷(qí)(dǎo) 磕(kē)绊(bàn) 颤(chàn)抖
冰雹(báo) 夭(yāo)折
碾(niǎn)成 引吭(háng)试啼
自艾(yì)自怜 焦灼(zhuï)
干瘪(biě) 入不敷(fū)出
藐(miǎo)视 刻薄(bï)
薄(báo)片 啮噬(niâ)(shì)
吮(shǔn)吸 恪(kâ)守
赐(cì)予 钦(qīn)佩 教诲(huì) 兢兢(jīng) 刹(chà)那 犄(jī)角 擂(lãi)鼓 纤(_iān)巧
瞠(chēng)目结舌 商榷(quâ) 忐忑(tǎn)(tâ) 雏(chú)形 斟酌(zhēn)(zhuï) 甄(zhēn)别 思忖(cǔn) 妥帖(tiē) 跋涉(bá shâ) 闲暇(_iá) 骙骙 (kuí) 小人所腓 (fãi) 象弭 (mǐ) 雨雪霏霏 (yù) 喧嚣 (_iāo) 筏船(fá)
1
斑斓(lán) 狭隘(ài) 慰藉(jiâ) 麻痹(bì) 钥(yào) 戕害(qiāng) 符箓(lù) 时髦(máo) 恢(huī)宏
木直中(zhîng)绳 槁暴(pù) 参省(_ǐng) 骐骥(qí jì) 须臾(yú) 跬(kuǐ)步 舟楫(jí)
锲(qiâ)而不舍 契(qì)约 强弩(nǔ)
君子生(_ìng)非异也镂(lîu) 句读(dîu)
官盛则近谀(yú) 郯子(tán) 老聃(dān) 蟠(pán) 以贻(yí)之
苌弘(cháng hïng) 真知灼(zhuï)见 卓(zhuï)越 出类拔萃(cuì) 炽(chì)热 疑窦(dîu) 器皿(mǐn) 谄(chǎn)媚 焚膏继晷(guǐ) 熟稔(rěn)
心无旁骛(wù) 城垣(yuán)
寰宇(huán)
肴馔 (yáo)(zhuàn) 神裔 (yì) 宅邸(dǐ) 眷念 (juàn) 绮窗 (qǐ)
魂牵梦萦 (yíng) 喷薄(bï) 攒蹙累积(cuán)(cù)
酒阑灯灺 (lán)(_iâ) 阴霾(mái) 斫榛莽(zhuï)(zhēn) 惦念 (diàn) 攫来(juã) 箕踞而遨(jī)(jù)
憔悴(qiáo)(cuì) 混沌(dùn) 颢(hào)气
颠簸 (bǒ) 瘴气(zhàng) 引觞(shāng)满酌
惶惑 (huáng) 剔(tī)透 僇(lù)人
丰子恺 (kǎi) 粗犷(guǎng) 施施(yí)(yí)而行
抛锚 (máo) 奔放不羁(jī) 焚茅伐(fá)
崔颢 (hào) 千峰万壑(hâ) 无尽藏(zàng)
廿七 (niàn) 咆哮(páo)(_iào) 垤(diã)
粘合 (nián) 壬(rãn)戌 涟漪(lián)(yī)
什刹海 (chà) 举酒属(zhǔ)客 鼬(yîu)
辜负 (gū) 窈窕(yǎo)(tiǎo) 蓊郁(wěng)
菜圃 (pǔ) 冯(píng)虚御风 鳘鱼(mǐn)
烟垢 (gîu) 棹(zhào) 忧悒(yì)
渗浸 (shân) 扣舷(_ián) 酢(cù) 追
打夯 (hāng) 袅袅(niǎo) 溯(sù)
煮茗(míng) 酾(shī)酒 嗥叫(háo)
蛰(zhã)居 横槊(shuî) 驯服(_ùn)
闽粤(mǐn)(yuâ) 匏(páo)尊 迸发(bâng)
丰腴(yú) 相与枕藉(jiâ) 毛骨悚然(sǒng)
赭(zhě)色 嫠(lí)妇 蜿蜒(wān)(yán)
乌桕(jiù) 愀(qiǎo)然 湍急(tuān)
远阜(fù) 山川相缪(liáo) 饿殍(piǎo)
诳语(kuáng) 舳舻(zhú)(lú) 艾蒿(hāo)
惊骇(hài) 蜉蝣(fú)(yïu)
雾霭(ǎi) 衽(rân)席
二、文学常识
词，沁园春，词牌名。又名《洞庭春色》《东仙》《念离群》《寿明星》。相传为东汉明帝女儿沁水公主园，后来被外戚窦宪所夺，有人作诗咏其事，这个词牌由此得名。 词，是我国传统诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，大盛于宋，随着金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕乐曲调的歌辞，在发展过程中渐与音乐分离，成为纯粹的文学样式。起初是称“曲子”“杂曲子”“曲子词”，后来也称作“乐府”“长短句”或“诗余”。 每首词都有一个曲词名称，叫词牌，词牌决定了这首词的字数、句数和平仄声韵。某些词牌的命名与创始之作的内容有关联，但后人倚声或依谱继作，则不一定受此限制。可以赋词牌本意，也可以撇开词牌本意自由发挥。词的标题和词牌有着严格的区别，标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容。 词的分类：词分为小令、中调、长调，这是依字数的多少来划分的。58字以内为小令;59至90字为中调;91字以上为长调。 词的流派：豪放派和婉约派。其作品分别表现出不同风格。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量，代表作家是苏轼、辛弃疾。婉约派作品清丽含蓄，感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或婉约细腻，题材较狭窄，多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水、融情于景的，代表词人有柳永、秦观、李清照等。
说：是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理;讲究文采，和现在的杂文大致相近。
古文运动：实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元是这次运动的倡导者，他们提出"文以载道"、"文道结合"的观点，主张学习先秦、两汉"言之有物"、"言贵创新"的优秀散文，坚持摈弃只讲形式不重内容华而不实的文风。
赋 :“赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋篇》，到汉代形成特定的体制。“赋”着力于铺陈事物，较多地采用散文化的句式。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲究骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。
记 :古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
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三、文言文
①通假字
虽有槁暴，不复挺者："有"通"又"，再一次;"暴"通"曝"，晒干。
则知明而行无过矣："知"通"智"，智慧。
揉使之然也："揉"通"煣"，火烤。
君子生非异也："生"通"性"，天赋，资质。
师者，所以传道受业解惑也："受"通"授"，教授。
或师焉，或不焉："不"通"否"。
举酒属客：(通“嘱”，劝酒)
浩浩乎如冯虚御风：(通“凭”)
山川相缪：(通“缭”)
僇人：通“戮”，这里是遭贬调的意思。
趣：通“趋”，往。意有所极，梦亦同趣.
②古今异义
君子博学而日参省乎己：广博地学习，一般指学问广博精深
非蛇蟮之穴无可寄托者：藏身，通常指托付或者把理想、感情、希望放在某人或者某事物 金石可镂：金属制品，黄金
师者，所以传道受业解惑也：用来„„的，表结果的连词
今之众人，其下圣人也亦远：一般的人，大众
古之学者必有师：求学的人，读书人有专门学问的人
是故弟子不必不如师：不一定用不着，不需要
吾从而师之：跟从并且，表结果、目的的连词
而未始知西山这怪特：未尝
攒蹙累积：重叠、积压
然后知吾向之未始游：这样以后
游于是乎始：从此，从这时
醉则更相枕以卧：更换交替
到则披草而坐：拨
颓然就醉：接近
然后知吾向之末始游：从前
故为之文以志：记
是岁元和四年也：代词，这
③一词多义
⒈绝
忽然抚尺一下，群响毕绝(终止)
以为妙绝(到了极点)
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(隔断)
佛印绝类弥勒(非常)
假舟楫者，非能水也，而绝江河(横渡)
⒉如
纵一苇之所如 (往)
水石相搏，声如洪钟 (好象)
孰视之，自以为不如 (比得上)
如期完成 (按照)
⒊属
举酒属客(通“嘱”，劝酒)
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属予作文以记之 (通“嘱”，嘱咐)
十三学得琵琶成，名属教坊第一部(隶属)
常愿天下有情人都成眷属(亲属)
举匏樽以相属 (通“嘱”，劝酒)
有良田美池桑竹之属 (类)
⒋固
固一世之雄也 (本来)
雍州之地， yao函之固，自若也(险固)
固国不以山溪之险 (使动)
汝心之固，固不可彻 (顽固)
⒌适
而吾与子之所共适 (享有)
余自齐安舟行适临汝 (到)
贫贱有此女，始适还家门 (女子出嫁)
少无适俗韵，性本爱山丘 (适合)
适得君府书明日来临汝(刚，才)
适大病，不能行 (适逢)
⒍逝
逝者如斯，而未尝为也 (流逝)
逝将去女，适彼乐土 (通“誓”，发誓)
淑尔远逝，往来翕忽 (去，消失)
时不利兮骓不逝 (跑)
⒎曾
天地曾不能以一瞬 (副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连„„都„„”) 曾不知老之将近 (副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连„„都„„”) ⒏苟
苟非吾之所有 (假如)
欲苟顺私情 (假如)
⒐虽
虽一毫而莫取 (即使)
虽无丝竹管弦之盛 (虽然)
⒑异
始指异之 (称奇)
以为凡是州之山有异态者(独特)
⒒特
而未始知西山之怪特 (特别)
然后知是山之特立 (超出一般
⒓强
挽弓当挽强，用箭当用长(有力的弓)
蚓无爪牙之利，筋骨之强(强大)
策勋十二转，赏赐百千强(有余)
乃自强步，日三四里(勉强)
⒔假
以是人多以书假余(借)
君子生非异也，善假于物也(凭借)
假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳(假如)
乃悟前狼假寐，盖以诱敌(不真)
⒕望
吾尝而望矣，不如登高之博见也(向远处看)
日夜望将军至，岂敢反乎(盼望)
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先达德隆望尊(名望)适冬之望日前后(农历每月十五)
⒖闻
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(听见)
博闻强志(见闻、知识)
不能称前时之闻(声誉、名声)
⒗师
古之学者必有师(老师)
吾从而师之(以„„为师)
巫医乐师百工之人，不耻相师(乐师;学习)
犹且从师而问焉(老师)
道之所存，师之所存也(老师)
于其身也，则耻师焉(从师)
⒘传
师道之不传也久矣(流传)
六艺经传皆通习之：(解释经书的著作)
⒙从
惑而不从师(跟随)
见渔人，乃大惊，问所从来(介词，自)
⒚焉
积土成山，风雨兴焉(兼词，于之)
于其身业，则耻师焉(句末语气词)
肉食者谋之，又何间焉(句末语气词)
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉(句末语气词)
⒛乎
生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于"于"，"在";介词，"比"。)
夫庸知其年之先后生于吾乎(语气词，用于句末，表示反诘语气。)
嗟乎，师道之不传也久矣(与"嗟"组成固定结构，表示感叹。)
圣人之所以为圣，„„其皆出于此乎(句末语气词，表示感叹。)
“月明星稀，乌鹊南飞”，此非曹孟德之诗乎?(表反问语气，译为“吗”、“呢”) 洋洋乎与造物者游，而不知其所穷(形容词、副词词尾，译为“的”、“地”)
知不可乎骤得，托遗响于悲风(用于句中，起调节音节的作用，不译)
21.其
今之众人，其下圣人也亦远矣(代词，代指"中人")
圣人之所以为圣，„„其皆出于此乎(句中语气词，表揣测)
爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉(代词，他/他们)
授之书而习其句读者(代词，代"书")
其可怪也欤(指示代词，"这")
今其智乃反不能及(代词，指前文的"君子"即"士大夫")
22.于
青，取之于蓝而青于蓝(从;比)
君子生非异也，善假于物也(丛)
„„而耻学于师(向)
于其身也，则耻师焉(对于)
师不必贤于弟子(比)
不拘于时(被)
其皆出于此乎(在)
25.也
师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣(句中起舒缓语气作用，"啊"或不译。)
先生不知何许人也(用于一般陈述句或语气轻微的感叹句句末，表示认定，"啊"。) 孔文子何以谓之文也(用于句末，与疑问代词"何"呼应，表示反问，"呢"。)
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24.则
于其身业，则耻师焉(连词，表转折，"却"。)
三人行，则必有我师(连词，表条件与结果的关系，"就"。)
此则岳阳楼之大观也(副词，用在谓语前面，帮助表示判断，"就是"。)
25.所以
师者，所以传道受业解惑也(用来„„的)
圣人之所以为圣(„„的原因，"以"作"因"讲。)
26.者
假舟楫者(„„的人)此数者用兵之患业，而操皆冒行之(代词，„„的情况) 子瑜者，亮兄谨也(表判断)
27.而
青，取之于蓝而青于蓝(表转折)君子博学而日参省乎己(表并列)
锲而舍之(表承接)知明而行无过矣(表并列)
吾尝终日而思矣(表修饰)臂非加长也，而见者也(表转折)
积善成德，而神明自得(表因果)登高而招(表承接)
觉而起，起而归 (表顺承，译为“就”、“然后”)
其隙也，则施施而行，漫漫而游(表修饰，译为“地”、“着”)
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?(表因果，译为“因而”、“所以)
28.故
故木受绳则直，金就砺则利(所以)明知故犯(故意)
温故而知新(原来的东西)
29.为
余自为像人 (成为)
故为之文以志 [为(表目的)]
④词类活用
假舟楫者，非能水也，而绝江河(水，名词用作动词，游泳。)
君子博学而日参省乎己(日，名词作状语，每日。)
上食埃土，下饮黄泉(上、下，方位名词作状语，向上、向下。)
西望夏口，东望武昌 (名作状)
顺流而东也 (名作动)
侣鱼虾而友麋鹿 (意动)
⑤特殊句式
师者，所以传道受业解惑也(判断句)
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉(宾语前置句)
青，取之于蓝而青于蓝(介宾短语后置句)
冰，水为之而寒于水(介宾短语后置句)
蚓无爪牙之利，筋骨之强(定语后置句)
煣以为轮(省略句)
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(状语后置)
何为其然也 (宾语前置)
而今安在哉 (宾语前置)
总体来说，描写有以下一些作用：①再现自然风光。②描绘人物的外貌及内心世界。③交代人物活动的自然及社会环境。
1.人物肖像、动作描写、心理描写：更好展现人物的内心世界、性格特征。
2.景物描写：具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。
3.环境、场面描写：交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点，渲染气氛，更好地表现人物。
4.人物对话描写、心理描写、细节描写：刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。也可描摹人物的语态，收到一种特殊的效果。
5.正面描写、侧面描写：正面直接表现人物、事物;侧面烘托突出人物、事物。
实用文独特答题模式
1.访谈提问的艺术：紧扣主题，不蔓不枝+善于引导，环环相扣+适时应和，便于沟通
3.写__多余吗?：主题+人物+文体特点
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