众所周知，高考语文的知识点有很多，但是常常在高考中出现的知识点可能就只有一些，所以要把常考的语文知识点都梳理出来。下面是小编为大家整理的关于常考的高考语文知识点梳理归纳，欢迎大家来阅读。
《杜甫诗三首》
1.白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。
2.青冢，指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。
《蜀道难》
子规：即杜鹃，又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征。
《琵琶行》
1.琵琶行：行，古诗的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。
2.元和十年：元和，唐宪宗的年号。
3.左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。
4.司马：州刺史的副职，当时实际上是有职无权了。
5.京都声：唐代京长安城流行的乐曲声调。
6.贾人：商人。
7.出官：(京官)外调。
8.管弦：指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。
9.教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
10.五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。
11.青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。
《李商隐诗两首》
1.望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣：伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。
2.鸡人报晓筹：汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。
3.“六军”：周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指军队。
所指因时代不同而不同： (1)指天子所统领的军队。《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”后来把“六军”作为国家军队的统称。如《三国志·魏志·辛毗传》：“且四方之寇，莫大於河北;河北平，则六军盛而天下震。” 宋范成大《州桥》诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾廻。忍泪失声询使者：几时真有六军来?” (2)晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。《南齐书·百官志》：“领军将军、中领军，护军将军、中护军……左右二衞将军，骁骑将军，游击将军。晋世以来，谓领护至骁、游为六军。” (3)指唐之禁军六军。《新唐书·百官志四上》：“左右龙武、左右神武、左右神策，号六军。”而《旧唐书·职官志三》说六军指左右龙武、左右神武、左右羽林。
4.当时七夕笑牵牛：指唐玄宗和杨贵妃在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。
5.四纪：古代以木星绕日一周(25年)为一纪，四纪为四十八年。
《寡人之于国也》
1.寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。
2.河内凶：河内遇到饥荒。河内，今河南境内黄河以北的地方。凶，谷物收成不好，荒年。
3.河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。
4.粟：谷子，脱壳后成为小米，也泛称小米。
5.庠序：古代学校，商(殷)代叫序，周代叫庠。
《劝学》
1.君子：这里指有学问有修养的人。
2.金：指金属制的刀剑等。
3.跬步：古代称跨出一脚为跬，跨出两脚为步。
《过秦论》
1.崤函，崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关，在今河南灵宝。
2.八荒：八方最偏远的地方，也代指天下。
3.连衡，秦国采用的一种离间六国，使他们各自同秦联合，从而各个击破的策略。也作“连横”。
4.合从(从，通“纵”)：六国联合起来共同对付秦国的策略。
5.齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵：孟尝君，齐国贵族，姓田名文;平原君，赵国贵族，姓赵名胜;春申君，楚国贵族，姓黄名歇;信陵君，魏国贵族，姓魏名无忌。他们是战国时期有名的“四公子”，皆以招揽宾客著称。
6.履至尊而制六合：登上皇帝的宝座控制天下。履至尊，登帝位。六合，天地四方。
1、词：
是我国传统诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，大盛于宋，随着金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕乐曲调的歌辞，在发展过程中渐与音乐分离，成为纯粹的文学样式。起初是称“曲子”“杂曲子”“曲子词”，后来也称作“乐府”“长短句”或“诗余”。
每首词都有一个曲词名称，叫词牌，词牌决定了这首词的字数、句数和平仄声韵。某些词牌的命名与创始之作的内容有关联，但后人倚声或依谱继作，则不一定受此限制。可以赋词牌本意，也可以撇开词牌本意自由发挥。词的标题和词牌有着严格的区别，标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容。
词的分类：词分为小令、中调、长调，这是依字数的多少来划分的。58字以内为小令;59至90字为中调;91字以上为长调。
词的流派：豪放派和婉约派。其作品分别表现出不同风格。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量，代表作家是苏轼、辛弃疾。婉约派作品清丽含蓄，感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或婉约细腻，题材较狭窄，多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水、融情于景的，代表词人有柳永、秦观、李清照等。
2、说：
说是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理;讲究文采，和现在的杂文大致相近。
3、古文运动：
实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元是这次运动的倡导者，他们提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚持摈弃只讲形式不重内容华而不实的文风。
4、“六艺”：
一是指《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种儒家学说。二是指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：“礼、乐、射、御、书、数”。另外，《诗经》中的“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学上合称“六义”。
5、赋
“赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋篇》，到汉代形成特定的体制。“赋”着力于铺陈事物，较多地采用散文化的句式。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲究骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。
6、荀子
(约公元前313—前258)，名况，字卿，战国末期赵国人，他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。
7、韩愈
(768-824)，字退之，祖籍昌黎，韩愈在文中多次自称“昌黎韩愈”，人们也称他韩昌黎。韩愈是唐代古文运动的倡导者，他提倡三代两汉散文，主张“文以载道”，强调文章内容的重要性;在文学形式上力主创新，对后世散文影响深远。他的诗歌，题材广泛，风格险怪，讲究用奇字，造奇句，人们评为“以文为诗”。与孟郊、贾岛等人自成一派，史称“韩孟诗派”。诗文被门人辑为《昌黎先生集》。
8、老舍：
满族，原名舒庆春，字舍予，北京人。代表作长篇小说《骆驼祥子》，以沦陷了的北平为题材的长篇《四世同堂》。1951年北京政府授予他“人民艺术家”称号。话剧《龙须沟》《茶馆》。
9、郁达夫：
名文，字达夫。郁达夫是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一，他的第一本也是我国现代文学史上的第一本小说集《沉沦》。
10、苏轼：
北宋文学家、书画家、字子瞻，号东坡居士。他与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。与黄庭坚并称“苏黄”。开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。在散文领域也有很高成就，与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋古文八大家“之一。苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
一、通假字
1、君子生非异也，善假于物也。(“生”，通“性”。天赋资质。)
2、则知明而行无过矣。(“知”通“智”。智慧。)
3、所以传道受业解惑也。(“受”通“授”。传授。)
4、或师焉或不焉。(“不”通“否”。指不从师学习。)
5、浩浩乎如冯虚御风。(“冯”通“凭”。乘。)
6、山川相缪。(“缪”通“缭”。连结，盘绕。)
7、梦亦同趣。(“趣”通“趋”。往，赴。)
二、古今异义词
1、上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
用心，用，因为，心，用心。今义：用功、肯动脑筋。
古之学者必有师。
学者，学习的人。今义：有专门学问的人，学有所长的人。
3、小学而大遗，吾未见其明也。
4、今之众人，其下圣人也亦远矣。
众人，一般人，普通人。今义：许多人。
5、师者，所以传道受业解惑也。
所以，用来……的。今义：因果关系的连词，表结果。
6、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
从而，追随并且……。今义：表目的或者结果的连词。
7、是故弟子不必不如师。
不必，不一定。今义：不需要。
8、凌万顷之茫然。
茫然，浩荡渺远的样子。今义：完全不知道的样子。
9、游于是乎始。
于是，从此。今义：连词，表示后一事紧接前一事，后一事是由前一事引起的。
三、词类活用
1、子博学而日参省乎己。
日：名词作状语，每日。
2、假舟楫者，非能水也。
水：名词作动词，游水。
3、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
师：意动用法，以……为师，把……当做老师。
4、而耻学于师。
耻：意动用法，以……为耻。
5、小学而大遗。
小、大：形容词作名词：小的方面，大的方面。
6、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
舞、泣：动词的使动用法，使……起舞，使……哭泣
7、西望夏口，东望武昌
西、东：方位名词作状语，向西，向东。
8、方其破荆州，下江陵，顺流而东也。
下、东：方位名词作动词，攻下，向东进军。
9、侣鱼虾而友麋鹿
侣、友：名词的意动用法，以……为伴、以……为友。
10、始指异之。
异：形容词的意动用法，以……为异。
11、萦青绕白。
青、白：形容词用作名词，青山，白水。
四、重点虚词
1、句读之不知，惑之不解。之：宾语提前的标志，只起语法作用，无实义。
2、巫医乐师百工之人。之：指示代词，这，这些。
3、师道之不复可知矣。之：主谓之间，取消句子独立性。
4、以为凡是州之山水有异态者。之：结构助词，的。
5、不知日之入。之：主谓之间，取消句子独立性。
6、月出于东山之上。于：介词，从。
7、徘徊于斗牛之间。于：介词，在。
8、此非孟德之困于周郎者乎。于：介词，表被动。
9、惑而不从师。而：连词，表转折。
10、觉而起，起而归。而：连词，表承接。
11、扣舷而歌之。而：连词，表修饰。
12、侣鱼虾而友麋鹿。而：连词，表并列。
13、逝者如斯而未偿往也而：连词，表转折。
14、施施而行，漫漫而游。而：连词，表修饰。
15、古之圣人，其出人也远矣。也：语气词，句中表停顿。
16、积土成山，风雨兴焉。焉：兼词，于此。
五、特殊句式
1、蚓无爪牙之利，筋骨之强。定语后置句
2、取之于蓝而青于蓝。定语后置句
3、师者，所以传道受业解惑也。判断句
4、不拘于时。被动句
5、耻学于师。状语后置句
6、日出于东山之上，徘徊于斗牛之间。状语后置句
7、而今安在哉?宾语前置句
8、此非孟德之困于周郎者乎?被动句
9、而又何羡乎?宾语前置句
10、凌万顷之茫然。定语后置句
11、渺渺兮予怀。主谓倒装句
12、居是州，恒惴栗。省略句(省略介词“于”)
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